خبر وتعليق

إشـــــــــارة

خبر وتعليق

خالد جمال السويفان

كثيرة هي الأخبار التي نقرأها في الصحف المحلية، أو عبر وسائل الإعلام المسموعة والمرئية، فبعض الأخبار يكون سياسيا أو اقتصاديا أو رياضيا وكذلك يكون اجتماعيا، نود أن نسلط الضوء على بعض الأخبار والتي نسرد بعضا منها مع التعليق عليها.
آلاف الطلبة الكويتيين مهددون بعدم الاعتراف بشهاداتهم في البحرين.
بعد الانتهاء من مشاكل التعليم العالي الكويتي، والآن ظهرت تهديدات أخرى من التعليم العالي البحريني، أين التعليم العالي الكويتي والملحق الثقافي للمطالبة بحفظ حقوق الطلبة من قرارات التعليم العالي البحريني؟ وماذا سيكون مصير الطلبة الكويتيين في البحرين؟
إلزام الوافدين بتقديم «الصحيفة الجنائية».
الخبر المنشور في «الأنباء» يوم الاربعاء الماضي للزميل أمير زكي، يجب تطبيقه بموعده المحدد لأن ظاهرة الجرائم وخاصة من بعض العمالة تزداد بشكل كبير، حيث يكون صاحب سوابق في بلده ويأتي للكويت للعيش فيها ولكن بعض أصحاب السوابق لا يلتزم بقوانين الدولة ويبدأ بجرائم في بلد آخر. نتمنى أن يفعّل هذا القرار من وزارة الداخلية.
قانون الفحص قبل الزواج.
خطوة في الاتجاه الصحيح لقرار حماية المتزوجين من الأمراض الوراثية، وحل جزء بسيط من مشكلة الطلاق التي تؤرق المجتمع.
نهاية الإشارة:

ضاحية عبدالله المبارك: المنطقة التي تنتظر «الاستغاثة» بين فترة وأخرى لإنجاز خدماتها، حيث لا ننظر إلى الممشى الرياضي الموجود في المنطقة وبعد تزايد رواده نرى ان من الضروري عمل مواقف للسيارات وزراعته مثل الأماكن الرياضية الأخرى.

«حفظ الله الكويت وأميرها وشعبها من كل مكروه».

alsuwaifan@hotmail.com

الخميس 30 يوليو 2009 - الأنباء

هل تصدق الصورة ................ انا مو مصدق

هل تعرف او سمعت يوم من الايام عن شركة طيران تسمى الكويتية ؟

او هل عمرك سافرت عليها و طارت في موعدها ؟ خاصة رحلة مصر (القاهرة) يعني ما تتاخر

هل ركبت يوم من الايام بالغلط وحاولت ان تشغل الشاشة المعلقة على الكرسي اللي امامك وكان عندك امل انها سوف تعمل ؟


كل هذا واكثر بالنسبة لي بسيط !!!!!!!!!!!!!!!!!!1 لاني تقريبا فقدت الامل في اصلاح امور الكويتية

بسبب احكام خطة المتنفذيين الذين يسعون لتدمير كل شئ جميل في الكويت ......... واخرها تدمير الكويتية حتي يشتروها بسعر بخس!!!!!


المهم اني فقد الامل ................... ولكن هل تصدق ما تراه في الصورة ؟ ! ؟ !

نعم في رحلة الكويتية القادمه من القاهرة 28-07-2009 والتي كانت من المفروض ان تطير الساعة 6:05 المغرب ولكن مثل العادة تاخرت لاكثر من ساعة دون ان يبلغنا احد من الموظفين بالتاخير

كان في الرحلة رجل كبير بالسن لايستطيع المشي الا بصعوبة.............. وعند الوصول الي مطار الكويت كانت المعاناه القاسية لهذا الرجل المسن

كيف ......... المطار مزدحم بالطائرات وكان الحل البديل هو استخدام السلالم للخروج والنزول من الطائرة

وبدون اي شعور بالمسؤولية وقف طاقم الكويتية المحترم يتفرج على الرجل المسن وهو يحاول النزول ولا يستطيع........... الكل كان مشغول عنة بالسوالف بالنقال او بالضحك والغشمرة من غير سبب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المهم الصورة تبلغكم كيف نزل هذا الرجل من الطائرة

(الحمدلله كان في نفس الرحلة رجل مفتول العضلات شال الرجال الشايب امام الناس و امام بناته - لاحول ولاقوة الا بالله)


الله يسامح الكويتية ................... والله لو كانت في دولة اخري ................... لكان يوم عسير على الطاقم والشركة .............. ورئيس مجلس الوزراء

البطاقة ذكيــة !!! ذكية

إشــارة

البطاقة ذكيــة !!! ذكية

خـالد جمـال الـسـويـفـان

بدأت تجربة البطاقة الذكية التي من المتوقع نجاحها لتبني دول الخليج لها، كما انها وحسبما نشر بالصحافة عنها، تستطيع تخزين الكثير من المعلومات والبيانات، وكذلك يستطيع المواطن التنقل من خلالها بين دول الخليج، وايضا يستخدمها في البوابات الالكترونية، وكذلك نستطيع استخدامها لصرف المواد الاساسية المخصصة ببطاقة العائلة التموينية، لذا فإنها بالفعل بطاقة ذكية كما سميت. والامر العجيب فيها ان الهيئة العامة للمعلومات المدنية تستطيع اضافة اي خدمة اضافية عليها مستقبلا، ونتمنى ان تكون بطاقة مستخدمة في العديد من الامور الاخرى لتسهل الاجراءات على المواطنين. وبدورنا نشكر الهيئة العامة للمعلومات المدنية على انجازها مشروع البطاقة الذكية.

صيفنا بديرتنا: مع بداية موسم الصيف، وفي الاجازة، يشهد مطار الكويت الازدحام الشديد بسبب المغادرين، لكن حسب توقعي الشخصي هذه السنة لم تكن مثل السنوات الماضية في كثرة المسافرين، حيث شعار اكثر المواطنين «صيفنا بديرتنا»، وقلة السفر هذا العام تعود لعدة اسباب، الاول هو الخوف من مرض انفلونزا الخنازير المنتشر في انحاء العالم، والسبب الثاني هو ضيق الوقت ودخول شهر رمضان الكريم، الذي تكون حلاوته بقضائه بين الاهل والاقارب، والآن المجمعات التجارية الجديدة في الكويت اصبحت اماكن ترفيهية للمواطنين للبعد عن تكاليف السفر، وايضا ستكون الشاليهات والمنتزهات السياحية مليئة بالناس، حتى تصبح سياحتنا في ديرتنا.

نهاية الاشارة:

نبارك لرئيس المجلس البلدي زيد العازمي ونائبه شايع الشايع لنيلهما ثقة زملائهما اعضاء المجلس البلدي

"حفظ الله الكويت واميرها وشعبها من كل مكروه"

alsuwaifan@hotmail.com
تاريخ النشرالأربعاء 29 يوليو 2009 - الأنباء

لماذا ........... اسامة مناور

انا لا اصدق ان كل شئ صدفة

اسامة مناور يذهب الي المانيا واوربا فلا يتعرض لاي تحقيق او توقيف

بس اسامه مناور لما يذهب الي بعض الدول الفاقدة للسيادة الكاملة ...... للأسف يتم التحقيق معاه

هل هو ارهاب ........ فكري


او تصفية حسابات قديمه......... بس بالوكاله

او كسر هذا الرجل ؟

اذا كان اسمه اسامه (أسد) هل نعتقد انه سوف يرضخ للمساومات الرخيصة؟؟؟

كلنا في قبيلة الرشايدة لا نقبل ان يطعن في ولاء اي رشيدي


وكلمه حق لانقبل ان يساء معاملة اي رشيدي في الكويت او خارجها


وكان من الاولى ان تتحرك الحكومة الكويتة بسرعة لاحتواء الموقف

من الكويت والي الكويت ..... ننتهي

كويتي محترم بالخارج................تعبان بالداخل

شئ غريب
وأكثر من عجيب؟

ان يكون المواطن الكويتي بالخارج أفضل بكثير من حالة بالداخل (أقصد داخل الكويت)

في مصر يقولون له يا سعادة البيه

وفي لندن يقولن له يا مستر

وفي كل دولة من دول العالم له لقب يفخم من شخصية المواطن الكويتي

والمسكين لما ريجع الي الكويت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اول شئ يسمونه ابو فلان (وهذا شئ عادي)

ولكن المشكلة لما يدخل بدوامه الحياة

يذهب الي المستشفى ينتظر من ساعتين الي اربع ساعات (طبعا وهو في الطوارئ بالمستشفى) وفي اكثر الحالات يكون هو الكويتي الوحيد بين الوافدين

واذا جاء الدور او حاول ان يدخل على الطبيب الوافد بسرعة (لان ينظر ان له حق في ان يكون في بلده معزز مكرم) ........... جاء الرد من الطبيب القاسي الي المواطن الكوتي....... ليش اذا مستعجل ما تروح مستشفى خصوصي.

هذا السؤال من يجاوب عليه (وزارة الصحة او مجلس الوزراء)

وللحديث بقية ...............

في كل العالم يعيش المواطن عزيز داخل بلدة .............الا الكويت

سجن المدينين

سجن المدينين او مايسمى ب ( debtors' prison) تم الغاء في الولايات المتحدة مند العام 1833 م. قبل هذا كان من الممكن ان يسجن المدين ان لم يدفع ماعليه دين و كان تحصيلها يتم بالقوه اما الدفع او السجن في حالت الفشل في تحصيل الدين.

و كثيرا مايموتون هؤلاء المساجين او ان تتشرد عائلاتهم و تضيع بسبب هذا القانون.



هناك بعض الاستثناءات التي يمكن ان يسجن المدين بها ولازالت مثل ديون الغش أو عدم دفع مبلغ رعاية الاولاد او النفقه الزوجيه . و لكن غير ذلك لا يمكن ان يتم اعتقالك بسبب انك لم تدفع فاتورة الهاتف او بسبب فشلك في دفع فاتورة بطاقة الفيزا او الماستر او اثاث منزلك او السيارة .





أعتقد مثل هذا القانون يجب ان يتم تطبيقه فالكويت لان مئات الناس سجنوا بسبب ديون بسيطه و لا لها اي علاقه بجنايه او امن دوله . و شردت و تفككت عائلاتهم ..



ليس معنى كلامي ان يقوم الشخص بشراء اغراض و يمتنع عن الدفع و لا يحاسب و لكن هناك قنوات ممكن ان تكون لاستراد المبالغ المستحقه من غير السجن .. كتفعيل لوكالات تحصيل الاموال ( collection agency) أو ان يتم وضع نظام الرقم الوطني الاجتماعي ( soical secerety number ) ومن خلاله يتم وضع نقاط سوداء على المتخلفين عن السداد حتى لايتم التعامل معه من قبل البنوك او الشركات اوحتى الوظائف ان كان الشخص كثير التهرب ... و لكن لانريد ان يسجن او تهدد الاسر من اجل بضع دنانير ... او ان يسند امر ضبطهم من قبل الشرطة التي يجب ان يكون دورها حماية المجتمع من الجرائم الخطيره كالمخدرات و القتل و ما خالف ذلك ...

عسى كحلها يسد عينها

هذا المثل قيل قديما وبالحقيقة وجدته يتناسب مع بعض الاخوه منتقدي اعضاء الامه او الوزراء ..
الحكومه تفعل ماتريد ومجلس الامه يريد ولا يفعل والمجلس البلدي لا يريد ولا يفعل
ومع هذا يخرج علينا بعض الاخوه المحترمين وطبعا نكن لهم كل احترام ويطالبون
بمجلس جديد تكون اختصاصته فنية ومهنية وشعبية وله مخالب ( سطوه ) وتكون اهم
ركايزة هى رفع الحرج عن الحكومة بالقرارات الدولية كما حدث بــ ( جمعية الاسرى ) عندما
دخل اعضاء مجلس ادارتها للبحث عن الاسرى داخل العراق قبل ان تعود العلاقات الدبلوماسيه
بين البلدين بل حتى قبل الامساك بصدام واعدامه وهذا الامر رفع درجات كبيره من الحرج عن
الكويت وانا اقول يا اخوه عسى كحلها يسد عينها مجلسين وحكومه وجمعيات لاحصر لها مرورا بالتجمعات
والتكلات القانونية والغير قانونيه والبلد مازال مكانك راوح ( ماعندنا خطه حقيقية وجاده ) والربع يبون
يرفعون الحرج عن الحكومه ..

ان كنت تعلم انت .. وحتى لاننسى نحن

اعزائي عزائي لكم بالعمل الخيري

تكافؤ الفرص

مبدأ تكافؤ الفرص او مايسمى بالانجليزيه ( Equal Opportunities ) لا يوجد له مكان في بلدنا العزيزه .. و كم من اناس وضعوا في المكان الخطأ نتيجة علاقات او واسطات وهي مانعانيه يوما ... تذهب الي المستشفى وترى المسئول لايعرف اساسيات التعامل مع المرضى .. و ترى الوزير و المدير و رئيس القسم ليس اهلا للمكان الذي هو فيه ولكن حصل عليه بسبب المحسوبيه .... ولو كان على حساب شخص اخر يملك جميع مقومات النجاح و لكن لم يحصل على المنصب بسبب انعدام مبدأ تكافؤ الفرص ....
أيضا هناك ممثلين للامه وصولوا للبرلمان بسبب عدم وجود مبدأ تكافؤ الفرص .. مثلما نراه في واقعنا السياسي ... كم من شخص وصل الي البرلمان عن طريق بدل الاصوات كما يحدث في تشاورية القبيلة و لا عزاء للكفاءات من ابنائها ... ببساطه ان كنت تستطيع ان تجمع عدد معين من الجناسي و تتفق مع 3 مرشحين فأن نجاحك شبه مضمون ...وهلما جرا ... يعني بمعادلة بسيطه
شخص ليس عند المستوى الطلوب يملك جناسي = عضو برلمان
شخص ذوكفاءه و طموح وعلى خلق وعلم ولايملك جناسي = سقوط

ما هو ذنب ابن القبيله الطموح الذي لا يملك البدل ولايوجد عنده العدد الكبير من الجناسي و يرفض مبدأ البدل .. الي متى هذا ؟؟؟
اذا استسلمنا لهذا الواقع المرير فلن نصل الي الاعلى وسوف نصبح اضحوكه للاخرين ...
للاسف اخواني هناك العديد من ابناء القبيله الطموحين العازفين عن خوض غمار التشاوريه و السبب رفضهم لمبدا تقطيع اوصال الرحم وقطع المعروف عن طرق الية التبديل التي تبث روح الفرقه و الانقسام داخل الجسد الرشيدي .....
لكذا يجب ان نضع مبدأ تكافؤ الفرص امامنا و انا يكون من يتقدم للترشيح يملك نفس فرصة زميله .. لا ان يتفوق عليه بعدد الجناسي التي يملكها و بالتالي هذا المعيار معيار غير عادل وهو على حساب الكفاءه

أحلام مواطن............بسيط

اهات كويتي بسيط

المواطن الكويتي محسود في كل دول العالم...............

دائما نسمع ان الكويت كلها اغنياء...............

الكل يعتقد اننا نعيش في جنة الارض وهي الكويت.................

الحمدلله على نعمة انني كويتي........................... ولكن هل نحن فعلا كذلك.............. أغنياء كما يعتقد الاخرون

لو فرضنا ان كويتي مريض يبي يروح الطبيب................. هل من المعقول انه لازم يمرض في منطقتة

لان العلاج بالكويت حسب التقسيمة والمناطق التي يتبعلها هذا المواطن او المحافظة

السؤال هو لماذا؟
وطبعا جواب بعض السذج ......... حتى لا يكون ضعط على بعض المستشفيات (وخاصة مستشفى الصباح - العاصمة)

ما فكر صاحب الجواب ليش بتصير زحمة في مستشفى الصباح............. ليش الواحد ممكن يطلع من الجهراء او الفحيحيل الي الصباح

الجواب يا سادة بسيط
1- نوع العلاج والادوية تختلف تماما عن باقي المستشفيات
2- لاتوجد كثافة سكانية
3- لا يسمح للعمالة الهامشية بالعلاج في هذة المستشفي - لايوجد دور من نوع ابو ساعتين انتظار
4- الكادر الطبي من افضل ما يمكن ان يكون
5- جميع الاجهزة متواجدة والمعامل لاخذ التحاليل
6- يعتقد بعض سكان هذة المناطق ان مستشفى الصباح تابع وخاص لاهل السور فقط - بالعربي مستشفى خاص لهم بس الحكومة تدفع عنهم الحساب
7- قرب المستشفى من جميع العيادات التخصصية مثل الجراحة والعظام والاعصاب والعيون والخ

واخيرا هناك من يعزز الطبقية بالكويت .............. نعم للاسف .................. صار حلم المواطن البسيط ان يتعالج في مستشفى الصباح (وليس في لندن او باريس)

الحل الوحيد ان ينتبه الاعضاء الافاضل ويلغون القانون الجائر وان يكون الحق لاي كويتي ان يذهب لاي مستوصف او عيادة او مستشفي حكومي من غير شرط السكن

ويجب ان لانزيد من التفرقة الحاصلة الان
بدو وحضر
سنة وشيعة
مناطق داخلية وخارجية
مزدوج الجنسية
والان تقدر تتعالج بالصباح ولا انت مو كويتي اصلي..............

والله الشعب تعب

ونرجع ونقول هل الشعب الكوتي شعب غني...............ام دولة غنية وشعب فقير

«البدون» في «التربية»

إشــارة

«البدون» في «التربية»

خـالد جمـال الـسـويـفـان

خطوة جيدة بدأتها وزيرة التربية ووزيرة التعليم العالي د.موضي الحمود التي أثلجت صدورنا بتجاوبها مع معاناة اخواننا واخواتنا البدون بتعيينهم معلمين في «التربية» متمنين من وزيرة التربية تسهيل اجراءات توظيفهم في المدارس الحكومية بأسرع وقت، حيث انهم أكدوا رغبتهم في خدمة الكويت وبذل قصارى جهدهم في جميع المراحل التعليمية.
وسيسعى المعلمون البدون لإثبات كفاءتهم في مجال التدريس في حال تم فتح الأبواب لهم واستقبالهم كمدرسين في الوزارة، حيث ان وزارة التربية أعلنت أكثر من مرة عجزها عن سد النقص الموجود في كثير من التخصصات والعمل على استقطاب المعلمين من أقطار بعض الدول العربية.
وفي ظل وجود عجز في بعض التخصصات في التربية فإن المعلمين البدون يتمسكون ببارقة الوزيرة الحمود بهدف دخولهم معترك الحياة الوظيفية وتوفير العيش الكريم لأبنائهم.
وهذا الأمر يحقق المطالبات النيابية التي تدعو للاستفادة من خبرات فئة البدون من المدرسين في اتجاه حل مشكلتين الأولى سد مشكلة نقص المعلمين والأخرى حل مشكلة البدون العاطلين عن العمل في محاولة لتوفير حياة كريمة لهم.
ونطلب وضع آليات عملية تسرع من تقديم طلباتهم وإجراءات تعيينهم والدرجات الوظيفية والرواتب المستحقة لهم، والإجراءات الإدارية والقانونية اللازمة لمباشرتهم أعمالهم، ونستبشر خيرا بالوزيرة لمراعاتها إخواننا وأخواتنا من فئة غير محددي الجنسية «البدون»، وتعتبر هذه الخطوة التي اتخذتها الوزيرة خطوة انسانية ووطنية.
نهاية الإشارة:
نشكر جميع من قدم التعازي بوفاة «جدتي» ونسأل الله العلي القدير ألا يريهم مكروها.

«حفظ الله الكويت وأميرها وشعبها من كل مكروه».

alsuwaifan@hotmail.com

تاريخ النشر الثلاثاء 21 يوليو 2009 - جريدة الأنباء

الفتنه الطائفيه

اخ دكتور جاسم
اولا مشكور على الدعوه للمشاركه بالمدونه ... و احب اشكر الاخوه كتاب المدونه ..

تم اثارة موضوع تعديل المناهج هذه الايام وتعدد الاراء من مؤيد و معارض و البعض الاخر لم يهتم بالموضوع لا من قريب و لا من بعيد......
لكن اعتقد ان المستفبد من هذا كله هو من يبحث عن فتنه طائفيه ....
لقد تعايش الشيعه و السنه من اول ما قامت دولة الكويت ... يجب على الجميع ان يرضخ للواقع ان الحل الوحيد هو التعايش السلمي بين الشيعه و السنه ...
قبل مدة بسيطه ظهرت على سالفه بدو و حضر ... و الان شيعه و سنه ...
الحل هو سن قوانين تجرم من يتكلم او يحرض الكراهيه اي ان كان الموضوع سواء شيعه سنه او بدو و حضر
الحل هو الاندماج في المجتمع وعدم الاستناع لمن يحاول اثارتها لان لانريد لبنان او عراق ثاني في الكويت

هل تأثر الشيعة من المناهج الكويتية..............

مكاشافات

أولا بغض النظر من تقدم بطلب تغيير المناهج في المدارس الكويتية السنية

نعم مدارس الكويت هي سنية لان الشيعة اغلبهم من اصول غير عربية ونحن لا نتكلم عن الجنسية الكويتية

لاننا بحكم القانون كلنا كويتيون لنا حقوق وعلينا واجبات

لكن نتكلم عن بعض الناس التي تريد ان تغير في معتقدات الاصل (السنة) ولا ادري باي صفه وما هي هذة الوقاحة

وهل المناهج غيرت من التفكير الشيعي على مر الزمان مع ان الطلبة الشيعة يدرسون بمدارس الكويت السنية ولا نراهم يتحولون الي المذهب السني

نعم من اول ما فتحت المدارس الحكومية والشيعة والسنة يدرسون بنفس المدارس فالشيعي يبقى شيعي والسني كذلك

المشكلة انهم دائما يتباكون على قضية التفرقة وانهم غير متساويين مع السنة

من يملك الاموال بالكويت

من يملك المساجد الشيعية بالكويت

من يملك الحسينيات بالكويت

من يأخذ الخمس من الشيعة بالكويت

اين زكاة الشيعة ولماذا لاتدفع بالكويت

واشياء كثيرة

وهذا لا يعنينا نحن نتكلم عن مناهج اسلامية لا تقبل المناقشة وهي من الثوابت عند اهل الكويت

ولم نسمع في تاريخ الكويت ان الشيعة يقتلون او يحاربون ويعذبون

مع ان عددهم بالكويت اقل من 15%

ليش لان اهل الكويت السنة يحفظون العهد والذمة ولا يحلون دماء او اموال المسلمين ولا يسبونهم

كما يفعل السفهاء من بعض الناس

وأما موقف الاعضاء يجب ان يكون للدين أولا ثم للكويت وان يقفوا ضد هذا الكلام بحزم نعم بحم

والحمدلله رب العالمين

اين الغيرة يا نواب الرشايدة ؟؟؟!!!

المتابع للوضع السياسي الحالي وما قالته وزير التربية والتعليم العالي موضي الحمود بما يتعلق بتغير المناهج وتغير مادة التربية الاسلامية

ان الدين يا نوابنا الافضل اكبر واسمى من مال عام ...ان الدين يا سادة نواب اكبر من تسريح موظفين او الدين اكبر من قضية قروض وغيرها

الا العقيدة الاسلامية وسنة نبيه الكريم صلى الله وعليه ...

اتمنى ان نجد لنوابنا الاربعه الافاضل المحترمين جدا جدا جدا ان يتكلموا على الاقل براي من انتخبهم نحن ...

نحن لا نرضى ان يمس الدين والعقيدة الاسلامية والسنة النبوية الكريم باي شي ولا تغير ...

ومنا الى نواب الكراااااااااااااااااااااام ...الدين والعقيدة يا سادة

من أجل ......بلدي

فيصل متعب النويهض

ستشهد الكويت عرس ديموقراطي آخر وهي إنتخابات المجلس البلدي،وهو بطبع إنتخابات تجرى في عشر دوائر إنتخابية،وتخرج عشرأعضاء ،بعكس مجلس الأمة التي تجري الانتخابات في خمس دوائر وتخرج خمسين عضواً ،وهذا الشيئ لا نختلف عليه الانه قانون وضع بهذه الطريقة،وبلفعل اتمنى تعديل هذا القانون للمجلس البلدي وزيادة عدد الأعضاء وتعديل الدوائر الانتخابية،وتكون تعديل عدالاً ،ولا نريد ان يكون تكرر التعديل بمثل دوائر إنتخابات مجلس الأمة التي ظلمت مناطق فيها ،ونود ان يكون ايضا في تعديل الجديد للمجلس البلدي بدخول بعض المناطق التي ظلمت بهذه الانتخابات والتي حرمتهم بعدم التصويت ،وكذلك راينا بداية التكتيكات السياسية علي إنتخابات البلدي بمثل دعم القوائم السابقة في إنتخابات الأمة لبعض المرشحين في الدوائر المختلفة ،وايضا التيارات السياسية ،سنشهدها في الانتخابات المقبلة للمجلس البلدي.واتمنى من اخي واختي الناخبه المشاركة بهذا العرس الديموقراطي الان حق من حقوق المواطن الكويتي ،وايضا نتمنى حسن الاختيار الانه صوت أمانة ، الان حسن الاختيار هو الذي يسفر إلينا التمنية لبلدنا ،ومن الأن ننبه الاخوة والاخوات المرشحين بإن كل ماسوف يتردد في الندوات الانتخابية من قضايا تهم الوطن والمواطن نتمنى أن تشرق النور ،من أجل الشعب الكويتي لأنه يستحق الكثير .
al-nowaihed@hotmail.com

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة الاخ الفاضل الدكتور جاسم ابوكريشة الراجحي اود ان اعرض لدى مدونتكم المميزة مقالاتي التي تعرض في مدونتي لكي أساهم بجزء بسيط اقدمه إليكم

http://alnowaihed.blogspot.com/

تقبلو فائق احترامي وتقديري لكم

أخوكم فيصل متعب النويهض

عروس الخليج

إشــــــــارة

خـالد جمـال الـسـويـفـان

جريــدة الأنــبـــاء

نبارك لاعضاء المجلس البلدي المعينين، ونتمنى ان تسود روح التعاون مع اخوانهم الذين نالوا ثقة الشعب، ونبارك مقدما لرئيس المجلس البلدي، ويبدو ان هذا المنصب سيشهد منافسة قوية بين بعض الاعضاء، نتمنى ان تسفر عن اختيار الشخص المناسب لهذا المنصب.مع كثرة الاحداث التي طرأت على الساحة السياسية، خلال الاسابيع الماضية يظن المواطن ان همومه وهموم المواطنين وآمالهم قد تكون باءت بالفشل، ولكن يجب الا يعتقد المواطن ان الاستجواب هو سبب تأزيم تلك الاحداث بل الاستجواب حق للنائب يمارسه، وكذلك طلب طرح الثقة حق للنواب لهم ان يمارسوه، وانظروا الى جلسة طرح الثقة التي نال وزير الداخلية فيها ثقة زملائه النواب.. هذه هي الديموقراطية التي جبل عليها الشعب، وبعد انتهاء دور الانعقاد السابق لمجلس الامة وهدوء العاصفة السياسية في البلاد، ستظهر مشكلات تهم المواطن لان المواطن دائما يعاني من القضايا العالقة، وينتظر الحل لها بأسرع وقت، فكيف ستقنعنا الحكومة بحل المشكلات التي يعاني منها المواطن بشكل يومي؟لو نظرنا الى الدول المجاورة لنا سنجد انها سبقتنا في كل شيء، ونحن الآن نسبقها في الوصول الى مؤخرة الركب، لا ينقصنا المال ولا الكوادر البشرية، ولا المساحات الترابية ولكن ينقصنا بالتأكيد اتخاذ القرار السريع الذي يعيد الكويت لاسمها السابق «عروس الخليج».

نهاية الاشارة:
تذكروا قول الشاعر:

وما نيل المطالب بالتمني..ولكن تؤخذ الدنيا غلابا

«حفظ الله الكويت وأميرها وشعبها من كل مكروه»

alsuwaifan@hotmail.com

لزيارة مدونتي

http://alsuwaifan.blogspot.com/

لو تتحد الرشايدة ومطير..............في خيطان

كنت احلم امساحلام اليقظة بالصيف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ان تم الاتفاق بين الرشايدة والمطران على نقل 2000 صوت رشيدي و 3000 صوت مطيري الي خيطان

وزيادة عدد كراسيهم الي خمسة رشايدة (اربعة من الفروانية + واحد من خيطان)

والمطران الي ستة (خمسة من الفروانية + واحد من خيطان)

طبعا هذا على الاقل

هل يصبح الحلم حقيقة

والله لو صدقت الوعود ليصبح الحلم حقيقة

رد الصحفي حزام الشريكة على موضوع ديوان الرشايدة

انقل لكم رد الصحفي / حزام الشريكة

جزاه الله خير

حزام الشريكة يقول...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..مع ان لكل مجتهد نصيب وليس كل مجتهد مصيب ..فانا وهذا رأيي الشخصي طبعا ..كل تجمع من هذا النوع هو تجمع محمود لكن هناك عدة نقاط يجب الاخذ بها : 1- يجب ان يكون تحت اشراف امراء القبيلة اولا قبل وجهائها مع احترامنا لهم لان امور القبيلة خاصة بأمراءها ولهم وحدهم ومن يختارونه هم وهم قادرين على المضي قدما بما يفيد مصلحة القبيلة .2- كان يجب ان يكون تحت مسمى ديوان امير قبيلة الرشايدة حتى لا تستفحل الرويبضه كما قال الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام لان المسألة مسألة مستقبل قبيلة وليس ديوان (جهال) يدخله من يدخله ويتكلم به من يتكلم وهلم جرى وتبور الاعمال وتفسد النوايا او تجير لمصلحة عضو ضد الاخر .3- كان يجب ان يكون الديوان في منزل امير الرشايدة بعد تسوية الخلاف بين الامراء الاثنين الافاضل وبعدها تحدد وجهة الديوان بالعمريه ام بالفردوس فقط.4- يفترض ان يفعل ديوان الامير اكثر وبما يفيد ابناء وبنات القبيله من حيث قيام افراد القبيله بالتوجه لاميرها فقط وطلب الحاجه منه وليس للاعضاءها والذي ينتهج بعضهم منهج المزاجيه والمحسوبيه بتخليص المعاملات وهذا معى وهذا ضدى بل كان يجب استلام وتسليم المعاملات من مكتب الامير ومساعديه فقط .5- اما بالنسبه للاخت اوارد فهى تمنت ان يكون على البحر او بجانب مجلس الامه فأنا اشكرها على اهتمامها لكننى احب ان اضيف بأن قبيلتنا يعرفها القاصي والداني وليست بحاجه لمنظمات او مجسمات من مباني او قرب كذا او كذا ليعرفها الكل بل هى معروفه منذ زمن الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام بل قبل ظهور الرساله واصحاب الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام من قبيلة الرشايدة كثر ومن لايعرف القبيله حتى هذه اللحظه فهذه مشكلته وحده فقط..5- اعلم بأن الكثير سوف لن يعجبهم ما طرحت لكن يعلم الله انه من وراء القصد والقصد مصلحة القبيلة دون تحيز او تمييز لفلان دون فلان .السؤال الاخير :من هو الامير الذى كان تحت اشرافه بناء الديوان وهل تم حل مشكلة الاماره قبل ان يشرف على الديوان ويأخذ صك الولاءء والسمع والطاعة من ابناءها ؟!والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتها

خوكم /الصحفي حزام الشريكة

من بنت الرشايدة: هل الفرعي او المشاورات فقط للرجال

السلام عليكم

اولا اشكر المدونة السياسية الاولي للرشايدة لانها فعلا عطتنا الفرصة للمساهمة وابداء الراي خاصة نحن بانات الرشايدة

ثانيا الموضوع هو: هل الفرعي او المشاورات فقط للرجال

انا لم اشارك بالانتخابات الماضية وذلك لاني محتجة ان يصوت الرجال بالمشاورات ونكون نحن بنات الرشايدة تبع لهم من غير ما ياخذ براينا

انا لااقصد الاهانة ولا التقليل من رجال القبيلة ولكن ايضا نحن المتعلمات من بنات الرشايدة اكثر عدد من الشباب ولنا مكانة اجتماعية خاصة في بعض الوظائف

يعني ببساطة ليش ما نشارك بالمشاورات.................نبي نشارك

واذا شاركنا نبي يكون فية مرشحة تدخل المشاورات ولا تكون خارج القبيلة مثل ذكرى الرشيدي وغيرها

انا اتمنى ان لا يهضم الرجال قوة النساء الضاربة ......... لان يمكن في المستقبل نرفض المشاركة في التصويت اذا لم نشارك بالتشاوريات

ارجو ان يكون المعنى واضح

ديوان الرشايدة... اجتماعى ام سياسيى

هناك صراع دائم بين المجتمع القبلي والمجتمع المدني منذ القدم الى يومنا هذا لاختلاف الافكار والعادات والقيم بين المجتمعين لا نقول ان مجتمع افضل من اخر ولكن لكل مجتمع اراءه الخاصه وقيمة وهذا الصراع الازلى بدا ينتهى بعد ان تحولت المجتمعات القبيله اصحاب التاريخ الشفهي الى المجتمع المدني اصحاب التاريخ الكتابى حيث تطور الدول احتوء المجتمعات القبيله واصحبت القبيله الممتده على رقعه واسعه كبيره من الارض الى ارض لها حدود وسياده شرعيه ولان الدوله تميل الى المجتمع المدني بحكم ان قيم المجتمع القبلي لا تناسبها مثل قيمه ( الدخيل) ولكن بتطور المجتمع تطورت ايضا المجتمعات الفبيله لم تتنازل عن قيمها ولكن حجمتها او غيرت شكلها مثل ( الدخيل ) فى الماضى كان من الممكن ولكن بوجود دوله قانوه اصبحه العاده فى اشياء بسيطه مثل ( الهوشه ) كل هذى المقدمه التى استرسلت فيها للاستيضاح حول تطور المجتمع القبلي من قبيله تحكمها اعراف وقيم الى شعب مدنى يحكمه القانون والولاء لدوله ولكن المجتمع القبلي سريع التعلم والتطور حيث بدات تتشكل على مرور العقدو الماضيه اكثر من مره الى اصبحت تاخ اشكال الاحزاب السياسيه والتجمعات المدنيه تحت ظل القانون ومن اشكال هذا التطور ما اثير فى قبيلتنا قبيله بنى رشيد ما يعرف بدوان الرشايده هذى الفكره انشئت من شباب القبيله الذى يسعى دائما لتطور وطرح فكره ديوان لابناء القبيله كلها على جميع بطونها وعوائلها وهذى الفكره كانت بين مؤيد ومعارض واخت فى الشد والجذب ولست هنا اؤيد او اعارض ولكن طرح اراء الطرفينه واتساؤل بصوت مسموع وادعوا لتصحيح تساؤلاتى.
هناك كثير من الاراء التى طرحت من ضمنها ان يتبرع احد ابناء القبيله او من الوجهاء ولكن هذا الطرح رفض بسسب قد يكون الديوان باسم الشخص المتبرع لذا خرجوا القائمين على الفكره بان يكون تبرع من كل ابنائها الموظفين بلاء استثناء الا لازلت الشد والجذب قائم
هناك طرف يخاف ان يحسب هذا العمل لصالح شخص او بطن او عائله معينه وهناك ناس تريد هذى العمل لتكسب الانتخابى البحت وهناك طرف يعتقد انها فكره رائد تجمع ابناء القبيله على مستوى الدوله والتعارف الشخصى واقامه الافراح والمناسبات العامه والمناسبات الخاصه لذا لايزال الجذب قائما ولا اعرف الى اين وصل لانى اجد صعوبه فى ابناء القبيله الواحد ان تتفق على راي واحد وهذا امر طبيعى جدا لكثره الافكار والاراء .
الشاهد انه القبيله على كثير من الذين يعتقدون انها جامده الا انها متطور وتواكب العصر التى هى فيها وتشكل نفسها وتتاقلم وتعجبنى المجتمعات القبيله حيث انها تتشكل منذ 1400 عام ولا زالت باقيه بحكم انها ليست جامده وانما متطور وتتطور وستتطور.

احذروا المتسلقون..............

المتسلق هو الشخص الذي يحاول ان يغير جلدة ولونه وحتى طريقة كلامه ........... بحسب الجو المحيط والظروف

نعم انهم بشر ولكن يحاولون ان يستفيدو من كل ما هو ممكن لتحقيق رغباتهم وطموحهم الشخصي فقط

ليس لهم كلمه ولا عهد

يجدون الاعذار دائما للمواقف

تراهم في هذة الايام كثر..............بين الدواوين

ليس لهم فكر واضح ......... بل متقلب........ وانتهازي

نعم يستطيعون النجاح ...........ولكن لا يستطيعون فرض احترامهم على الاخرين

اليوم في تجمع...........غدا في كتلة........... ويرجع للقبيلة ويتمسك بها......... وبعد ذلك يتكلم عن الكويت في العلن.......... واذا اغلقت الابواب لا يهتم والا بشئ واحد كيف يكسب من كل هؤلاء

الله هم اكفينا شرهم

فرص التنافس.........بس بالمجلس؟

كل انسان حر في نوع دراسته............. اوعمله......... او اختيار مستقبلة

ولكن للاسف نحن في القبيلة لا يوجد سوى مجلس الامة فهو طموح كل فرد من ابناء القبيلة تقريبا

والسبب في رأي هو انه لايوجد تنظيم جيد وفريق عمل يخطط لبناء القبيلة

اقصد انه ليس كل ابناء القبيلة يصلحون ان يكونوا نواب ولكن ممكن ان يكونوا مدراء او وكلاء مساعدين وقياديين

وهذا يتحقق لو ان الاعضاء وبعض ابناء القبيلة وضعوا خطط للتنسيق والتخطيط لذلك

لو حدث هذا انا متاكد ان لن يكون هناك صراع محموم فقط وقت الانتخابات

بل سيكون دائما هناك فرصة لابناء القبيلة بالعمل في مجالات اخرى لان هناك من سوف يدافع عنهم ويحاول الدفع بهم الي الامام

والله المستعان

هل الرشايدة منظمة..... حزب ............ او قبيلة؟

ان فكرة تاسيس اي منظمة او حركة او حزب يحتاج الي تفكير والي جهد جبار ومواجه صعاب كثيرة لا يعرفها الا الاشخاص الذين سعوا الي هذة الفكرة لان شخص واحد لايستطيع ان يقوم بهذا العمل لوحده مهما بلغ من الذكاء والحنكة السياسية.

نجد ان لكل حركة او منظمة او حزب مبادئ مكتوبة يستطيع اي شخص ينتمي الي اي من هذة الافكار الثلاثة ان يطلع عليها ويقراها.

واعتقد ان اي شخص يصل الي منصب او مسؤول عن اي نشاط معين في احدى الافكار الثلاثة يجب ان يكون تفكيرة وسعية الي الرقي والحفاظ والسير على الاهداف التي ترسمها و تضعها وتطمح الي الوصول اليها هذة المظمة او الهيئة او الحزب من ضمن مبادئها لا ان يكون هذا الشخص مزدوج الافكار والاراء (قلبة مع جهه وهو مع جهه اخرى) فيجب ان تكون الهوية, والافكار, والمصلحة, والطموح واحد والهدف وهو الاهم واحد.

ان لكل منظمة او حركة او حزب حسب المبادئ والتنظيم والتسلسل الوظيفي له مناصب مثال على ذلك (رئيس المنظمة, الامين العام, رؤساء المكاتب السياسية والمكاتب الاخرى) وهذة المناصب توضح وتبين دور كل شخص حسب التسلسل التنظيمي, فمثلا ممثل المكتب السياسي يكون هو المسؤول عن سياسة الحزب او الحركة او المنظمة وهو الذي يناقش الامور السياسية مع جميع الجهات سواء الحكومية او الحركات السياسية الاخرى.

ان قبيلة الرشايدة كسائر القبائل الاخرى معروفة ومحبوبة لدي الجميع وخاصة مع الاسرة الحاكمة والتي نتمنى لها الخير ومواقفنا معروفة وموثقة مع هذة الاسرة الكريمه التي اتمنى من الله ان يديم الله عليها وعلى الكويت وشعبها نعمة الامن واللامان ونحن نعرف مقدار حب هذة الاسرة لقبيلة الرشايدة والقبائل الاخرى.

ان فكرة منظمة عبس فكرة جيدة وكذلك اختيار الرئيس والامين العام ولكن كما اسلفت سابقا يجب ان يكون هناك ممثل سياسي لهذة المنظمة حسب اعتقادي الشخصي لان هذا الممثل السياسي هو الشخص الذي يكون مسؤولا اما الحكومة والرشايدة جميعا عندما يكون هناك لدي الحكومة اختيار منصب سياسي ( كوزير او سفير او منصب قيادي) فمثلا عند تشكيل الحكومة وطلبها في توزير شخص من القبيلة ياتي الممثل السياسي بعد ان يكون قد اجتمع مع لجنة من القبيلة تكون قد وضعت عدة اسماء متفق عليها وانا اعلم علم اليقين بان لدينا اصحاب شهادات عليا وكفاءات. فيعرض هذة الاسماء على الحكومة ويبقى الاختيار محصورا بهذة الاسماء، لا ان يقوم كل شخص بلبس البشت والهاب الي رئيس الحكومة ويطلب تعيين اخيه او من هو قريب منه غير مبالي بمصلحة القبيلة، فمتى ما كان هناك ممثل سياسي للقبيلة نعرف بالضبط الاسماء التي تم ترشيحها من قبل القبيلة ولا يهضم حق كل شخص في هذة القبيلة ولا نحرم الكفاءات من طموحاتهم.
ويكون امامنا شخص واحد مسؤول عن هذة الامور بعد الرجوع للقبيلة واخذ ارائها، فكم من الكفاءات واصحاب الشهادات من هذة القبيلة ظلموا في المناصب ولكن عند الاتفاق على هذا الموضوع فاعتقد ان كل شخص سياخذ حقة.

واعتقد ان لايحق لصاحب هذا المنصب ( الممثل السياسي) ان يجمع بين منصبين في هذة المنظمة، حتى يتفرغ لعمله في مناقشة الحكومة عند طلبها للاستشارة او اخذ رايه في اي عمل يخص هذة القبيلة ويتم التنسيق معه.

اعتقد ان هذا المنصب يتطلب شخص ذو كفاءة ومنصب وحنكة سياسية وعلاقات داخلية وخارجية (محبوب من القبيلة اولا، اولا، اولا) وان لايكون منتمي الي حزب او حركة لانه ربما يكون قلبه مع هذا الحزب او الحركة ويكون موجه من هذا الحزب او الحركة فلا تستفيد القبيلة منه شيئا بل يجب ان يكون هدفه خدمة الكويت اولا ثم القبيلة.

اذا لم نختار هذا الشخص في القريب العاجل فان القبيلة لن يكون لها ثقل ولن يكون لها دور في اي تشكيل حكومي قادم كما حدث بالتشكيل الحالي لانه كما ذكرت سابقا كل لبس بشته وذهب ليتوسط الي من هو قريب منه وترك مصلحة القبيلة وعاد ادراج الرياح.

ارجو من ابناء الرشايدة عموما واخص المثقفين والذين هم افهم مني في هذة الامور ان يدرسوا هذا المقترح ويكون همهم القبيلة ومصلحتها بعد مصلحة الكويت وبهذا نقطع وصول كل من كان همة المصلحة الشخصية.
وكل انسان يصيب ويخطئ ولعلي اكون قد اصبت.


حفظ الله الكويت وشعبها من كل مكروه

من بعض تاريخ الرشايدة في تثبيت حكم الصباح

منقول من موقع العجمان

http://www.alajman.ws/vb/showthread.php?t=16356

ثورة 1938في الكويت لقد قامت مجموعة من تجار الكويت بعد حل الملجس البلدي بمحاولة الاطاحة بنطام الحكم وكان من اسباب حل المجلس البلدي هو الصراعات التي دارت بين اعضاءه وتعدي الاعضاء على مقام امير الكويت انذك الشيخ احمد الجابر الصباح ونتيجة ليونة ومرونتة الامير معهم استقلوا طيبته وضعفه فحاولوا الاطاحة به وقاموا بمحاصرة قصر دسمان الذي يتحصن به الامير وبعد تضييق الخناق عليه واستنفاذ كافة وسائل الصلح والتسوية اصبحت الكويت على شفى حفرة واصبحت على وشك انت تسقط بالهاوية فاستنجد الشيخ احمد الجابر بقبيلة الرشايدة وعجران بن حسين العجران وبن زريبان وهذا ماذكرته ميمونه الصباح في كتابها الجامعي وذلك لفك الحصار عنهم وانقاذ نظامه فاصبح بوضع حرج فهو بين الحياة والموت بين مطرقة المعارضة وسندان التنازل عن الحكم فقام عجران بقتل المنيس قائد الثوار ويقال انه اتاه في ساحة الصفاة في الكويت ورفع ثوبه وغطا رأس المدعو المنيس (يعني رفع شليل المنيس وغطا راسه فيه )والشليل اسفل الثوب وطرحه ارضاً واخرج مسدسه ورماه بعيار في رأسه .وبعد الأستقلال استقلال الكويت ترشح سامي المنيس ونجح بانتخابات مجلس الامه وكذلك ترشح خالد بن عجران بن حسين العجمي ونجح في الانتخابات .وأجتمع في مجلس الامه أبن المقتول وابن القاتل .وبما ان الرشايدة يلبون نداء كل من يطلب منهم الحماية والمساعدة فهم اهل العطفة بشهادت القبائل وقد قيلت فيهم قصيدة في القرن الثاني عشر الهجري عن الشاعر الظفيري :من لابته لصار ضرب العرينييوم البداوة بين طاعن ومطعون عيال الدعيجي بالقـا بينينـيحماية العطفة على ما يقولـون وسرعان ما لبوا نداء الامير وفكوا الحصارعنه بالقوة وحضر من رجال الرشايدة المئتان والخمسون رشيدي مسلحين انتشروا من بحر دسمان حتى دروازة الجهراء وتم اعتقال بعض قادة المعارضة وهروب الاخرين الا ان هذا الموقف الطيب والشجاع من الرشايدة والذي لو لا الله سبحانه وتعالى ثم الرشايدة لما بقى الصباح على حكم الكويت الا ان احمد الجابر لم يعتبر من هذه الازمة وعاد اسلوبه القديم فاستمر على صداقته معهم كما كان قبل الثورة فتناسى مواقف المعارضة التي كادت تطيح به واعادة العلاقات معهم فمنحهم المناصب وسهل لهم التجارة وتناسى من انقذه وللاسف استمرت هذه السياسية في من خلف من بعده فنلاحظ ان من يهاجم الحكومة ويعارضها تقوم بمنحه المناصب والاموال والاوسمة بينما من يصادقها يعيش فقيرا ويموت فقيرا فنجد الكويت الان تمنح الاموال لمن لايستحق وتمنع الاموال لمن يستحق مما جلب الكوارث على الكويت على مر العصور الي يومنا هذا . بداية الثوره يقول خالد العدساني احد رموز الثوره في مذكراته كادت ان تنجح الثوره لولا تدخل قبيلة الرشايدهفي عهد الشيخ احمد الجابر الصباح طلب الكويتيون تأسيس مجلس للنظر في امور البلد اصلاحها فوافقهم الشخر احمد الجابر على ذلك.فتشكل المجلس من اثنى عشر عضوا الا ان هذا المجلس لم يدم طويلا بسبب النزاعات والخلافات بين اعضائه حول اتفه الامور اجتمع الاعضاء مره اخرى وطلبوا باعادته على الفور ومنهم احمد الحميضي ومرزوق الدواود البدر و خليف شاهين الغانم وعبدالعزيز الرشيد وابراهيم المضف والفليج و العثمان والقطامي و المنيس و غيرهم واثار هؤلاء البلبلة والفوضى في البلد وساعدهم من ساعدهم حتى استولوا على مقاليد الحكم في الكويت بينما الشيخ احمد الجابر اعتكف في دسمان بعيدا عن الفتنة وحقنا للدماء الا ان هذا الاعتكاف لم يدم طويلا حتى استعان الشيخ احمد الجابر ببعض من قبيلة الرشايده لانهاء فترة التمرد على النظامدور الرشايدةفي بادئ الامر طلبت بعض الرشايده التدخل السريع لوضع حل لهذا التمرد سواء كان بالاقناع و المصارحه او القتال دخل نزال بن رشيد المعصب الرشيدي على الشيخ احمد الجابر ومن معه من الرشايده وطلب الاذن منه في اخماد هذه الثوره العارمه الا ان الشيخ احمد الجابر كان رحيما وحيكما وكان يود ان تنتهي الازمه بحل سلمي لان قادة التمرد فيهم شيوخ و تجار.لم يقتنع بن نزال المعصب بهذه الحجة وصمم على النيل من هؤلاء الا ان الشيخ احمد الجابر مازال عنده بعض الامل في حل المشكله سلميا لدرجه ان احد شعراء الرشايده قال يا معزبنا صبرنـا ليـا ويـن الصبـروالصبر في صاحب السوء ما يخر جميل احمد الجابر والرشايدةاستخدم احمد الجابر كافة الحلول السلمية والاخوية وما ترك باب الا وطرقة لكن لم يجيبه احد منهم وماذا فعل بعد ذلك خرج الشيخ احمد الجابر من دسمان ليلا دون ان يراه احد فقصد ديوان سعود النمران فطرق الباب فقال محمد النمران من الطارق فقال انا احمد الجابرفتح محمد بن سعود بن نمران الباب للشيخ احمد الجابر ودخل في الديوان والتقى بسعود بن نمران وشرح له الامر وفي هذه الساعه طلبوا استدعاء الرشايدة حضرت الرشايدة بشكل جماعات وافراد حتى بلغوا السبعين ويقال اكثر من هذا العدد وخرجوا بكامل عتادهم من السلاح والقوة حاصروا (نايف) وهو موضع تمركز فيه قوة المتمردون وفيه مستودع الذخيره ولم يدم طويلا حتى كان في قبضتهم ثم انتشروا في شوراع الشرق والجبلة والمرقاب وقبضوا على زعماء التمردوبعض قادة التمرد قتل والاخر سجن والبعض فر هاربا الي البصرة او الزبير والبعض الاخر ندم واعتذر للشيخ احمد الجابر وبعد هذا كله استقر الامر للشيخ احمد الجابر واسترجع مقاليد الحكم بفضل الله وفضل الرشايدة.دور شعراء الرشايده الاعلامي في هذا الوقت:قال الشاعر مرشد البذال في قصيده طويله منها:مانخون بشيخنامن عصور الاولينحينا مع حيهم لين تفرقنـا القبـور ان نجتهم ياهل الفضل حنا ناجمينوان هجمتم مانبا عقبكم حظ يثور الشاعر صالح بن نمران :لا تصيح بنايف توميللصبـاح وللدعيجيـه ذبح ان عثمان ملزوميلايوشي بدارنا الحيـه زين دمه والاذن توميطايح راس بحدريـه الشاعر سعد بن فارس:يا بومحمد عداك اللـومامر وخل الخطر فينـا حنا احرار بروس رجومشر على اللي معادينـا من طاح نقوله مرحومنرميـه للـي يبارينـا للشاعر جعيلان الدقباسي

شعيب المويزري............. وطرح الثقة

هذا الكلام منقول من موقع يتحدث عن مواقف الاعضاء خلال طرح الثقة بوزير الداخلية

في الختام ............بوثامر شعيب المويزريوالله يااخوان هالرجل سمعت عنه الشي الكثير من مختلف اطياف المجتمع ..........الكل بلا استثناء يمدح فيه ويشيد باخلاقه وديانته وفزعاته دون تفرقه ودون واسطه ..... ورغم هدوئه الا انه واضح وشجاع بقول الحقاتتني اخبار قبل جلسة طرح الثقه انه سيصوت مع الوزير ...... ولا اخفيكم كم سائني ماسمعت لعلمي بماقيل عنه من ثناء ومرجله وملقى طيب واحترام للجميعوالله يااخوان ما ان تكلم بوثامر في الجلسه معارضا لطرح الثقه حتى قلت ما تكلم مدافعا عن الوزير من هو في موقفه ودائرته الا شخص مصلع مثل دميثير او شخص مقتنع بما سيقول حتى تلك اللحظه وان خالفناهتكلم بوثامر.......تكلم شعيب المويزري.......ووالله اني حمدت ربي انني كنت بالمجلس ومستمعا مباشرة لما قال وفي نفس الاجواء الملتهبه والضغوط على الاعضاء الغير طبيعيه خاصه بالدائرة 4 و 5 والله لو لم اكن موجود ولم اسمع منه مباشرة لما غفرت له هالموقف ولا التمست له العذر ( لان السمع ليس كالمعاينه ) ولحزنت لمثله ولصيته كيف له ان ينتكس باول اختبار في المجلستكلم شعيب المويزري بصدق مع النفس لاحظه جميع الاعضاء تكلم بهدوئه المعهود الذي خيم معه الانصات من الجميع بلا استثناء لجميع كلماته الارتجاليه العفويه التي كل كلمه لها معنى وقصد منه للمجلسانتقد بوثامر الاستجواب وتوقيته وبواعثه بادب واحترام لاخوانه المستجوبين ومؤيديهم وبين موقفه الشخصي منه ومعرفته الشخصيه بالوزير مباشرة اثناء خدمته بالجيش والداخليه ونظافة يده وخطئه بالاجرائاتوالله يااخوان شعرت انا شخصيا عند كلمت شعيب المويزري بصدقه مع نفسه فيما يقول وانه فعلا مقتنع من تصويته دون ضغوط وشعرت انه داخل جسد بوثامر قلب رجل قوي نظيف صادق يقول الحق لو كان مرواضح لجميع من حضر شعور شعيب المويزري اثناء كلمته بالاسى وقد قالها علنيه وقال ايضا انه فعلا سيخسر من موقفه هذا.... ولكن الحق احق ان يتبع في رايه ..... وفعلا بوثامر قلب الطاوله بمداخلته وعزز موقف الوزيراتوقع ان بعض من صوت مع الوزير مثل عسكر وخنفور وخرينج حتى لو لم يتكلم بوثامر فرحو جدا بمداخلته لانها ممكن ترفع عنهم كثير من الحرج لبلاغته في توضيح رايه وحساسيه ظرفه هو بالذات ودائرتهطبعا هذا تحليل شخصي ممكن اصيب وممكن اخطأ وممكن تكون ردت فعل شخصيه مني لان عندي قناعات مسبقه وكنت ابني عليها ................... والله يوفق الجميع
التعديل الأخير تم بواسطة ابواسامة ; 02-07-2009 الساعة 19:59 سبب آخر: عباره غير لا

منقولة من

http://nationalkuwait.com/vb/showthread.php?s=ce06f31444771192f59536b92c98ceb2&t=69730

بالاختلاف................. نرى الحقيقة

بسم الله الرحمن الرحيم

اولا احب ان اشكر القائمين على هذة الصفحة............ و لانها فعلا متنفس للتعبير بحرية من ابناء الرشايدة الي ابناء الرشايدة

وارجو ان تكون هذة المدونه محايدة بالطرح من غير عصبية


اشكركم على الدعوة مرة اخرى

اخوكم عبدالله الرشيدي

كم من الوقت يلزمنا ؟

في جميع الدول يكون تطبيق القانون شديد جدا على المشرع (عضو مجلس الامة) او المنفذ (الوزراء ومن في حكمهم)

الا بالكويت يعتبر المنصب اداة لكسر القانون............. و قوة للمحافظة على هضم و ظلم حقوق الاخرين

نعم............... عند مراجعة اي وزارة ترى العجب

مثلا:

ترى الطابور طويل اما المكتب احد المدراء ................. فيأتي احد النواب (الشعبيين) فيدخل على المدير من غير احترام للطابور (الشعب) ويطالب بالعدالة فقط لناخبيه وينسى باقي الشعب.

لو كان فعلا مهتم بالعداله الاجتماعية .................... هل يفعل هذا الفعل او يرضي ان يكون في طابور ينتظر وياتي من كان وياخذ دورة


الله المستعان

تعزيز سيادة القضاء واستقلاله وفصله عن وزارة العدل

ان معالجة مشكلة الـ «بدون» وحلها حلا سياسياً وانسانيا يرفع الظلم عن ابناء هذه الفئة ويكفل جميع الحقوق ومنها حق الجنسية لمن لم يثبت ان لديه جنسية اخرى كما نصت على ذلك المواثيق الدولية لحقوق الطفل. واشار الى ضرورة تعزيز سيادة القضاء واستقلال مؤسساته وتطويرها وفصلها عن وزارة العدل وضم ادارة التحقيقات والطلب الشرعي للمؤسسات القضائية ليتحقق مبدأ الفصل بين السلطات الثلاث وكفالة جميع حقوق العدالة للمتهمين ومنع انتهاكات حقوق الانسان والعمل على حل مشكلة تأخر صدور الاحكام بزيادة عدد القضاة وتطوير المؤسسة القضائية وتوفير جميع احتياجاتها لتقوم بدورها المنوط بها على الوجه الاكمل. وقال الراجحي ان ذلك يعد المدخل الوحيد للاصلاح السياسي الشامل للوصول الى نظام ديموقراطي تكون الأمة فيه فعلا هي مصدر السلطات جميعا كما نص عليه الدستور الكويتي الذي فتح الطريق امام تطوير الممارسات السياسية بما يتناسب مع تطور المجتمع الكويتي والدولي حيث لم يحدد شكل الحكومة كما فتح الطريق امام مزيد من الحريات والحقوق العامة وهو ما اصبح اليوم توجها شعبيا عامة لكل فئات الشعب الكويتي.

المراهق السياسي

من المعروف ان الانسان يمر بمراحل عديدة في عمرة...................

ومن اخطر المراحل هي مرحلة المراهقة................

وكذلك السياسي يمر بمراحل مختلفة في حياته السياسية حتى يصل الي النضج السياسي....................

ولكن للاسف ما نراه اليوم هو حقا المراهق السياسية ...............لان السياسي في هذة الايام لايريد ان يصبح رجل سياسة .......... بل يفضل ان يكون مراهق للابد حيث ان الرجل الناضج سياسيا يبتعد عن الاضواء ويزيد من العمل بصمت وحكمة..............

اما المراهق السياسي يعشق الاضواء والاعلام والصحافة

هل نحن مع المراهقة ............... لادارت الدولة؟

ما هي السياسة؟

للسياسة عدة تعاريف عالمية، فكل فئة أو باحث قام بتعريف هذا المصطلح حسب فهمه له أو حسب الغاية أو المصلحة التي يخدمها التعريف، وأبرز تلك التعريفات ما يلي:1.هي قدرة طرف ما على فرض إرادته على طرف آخر، فالسياسة حتماً تتكون من أطراف متفاوتة القدرة وبالتالي هناك الأقوى وهناك الأضعف.2.السياسة هي رعاية شؤون الأمة داخلياً وخارجياً، وتكون من قبل الدولة والأمة، فالدولة هي التي تباشر هذه الرعاية عملياً، والأمة هي التي تحاسب بها الدولة.3.علم الدولة أي ذلك العلم الذي يدرس الدولة : مفهومها ، تنظيمها ومؤسساتها ، وتشكيلاتها ، وممارستها ، وإعتقاداتها. 4.االسياسة بمعني Policy تعني رسم السياسة أو السياسة كخطة . والسياسة بمعني politics تدور حول السياسات الفعلية والمطبقة وهي تعني : فن تحقيق الممكن في إطار الإمكانات المتاحة وفي إطار الواقع الموضوعي 5.كيفية تنظيم البشر بشكل أفضل من أجل تحقيق السلام والسعادة الأكثر في حياتهم.لو تفحصنا التعريفات السابقة جميعها وغيرها المئات من التعاريف المختلفة، لوجدنا ان علم السياسة برغم إختلاف نعريفاته يدور في حول مضمون واحد وهو التنظيم.ومن وجهة نظري الخاصة أستطيع أ اعرف أو أستنتج أن العملية السياسية هي عملية تنظيمة لمختلف شؤون شعب أو أمة معينة، والطرف الذي يقوم بعملية التنظيم هذه هو بالضرورة الطرف القادر على بسط سيطرته ونفوذه على أطراف المجتمع الأخرى. وتتم عملية التنظيم بما يخدم أهداف الفئة المسيطرة ويضمن ديمومتها.

اسقاط القروض.............عفوا شراء المديونيات

أكد النائب سعدون حماد أن لديه قناعة بضرورة إسقاط القروض وحاول في مجلس 2006 إقرار قانون بإسقاطها ولكن لم يحظ بالأغلبية المطلوبة وفي المجلس الماضي تقدم باقتراح بقانون لشراء مديونيات المواطنين ولم يقر بفارق صوتين فقط ولذلك أعاد الكرة في المجلس الحالي.وعبر عن أسفه أن الحكومة تتفاعل مع الأزمة المالية إذا كانت تصب في مصلحة فئة معينة وهم التجار، أما إذا كانت الأزمة المالية تهم الشعب الكويتي قاطبة فالحكومة عادة ما تكون غائبة عنها.جاء ذلك في مجمل كلمته التي ألقاها أثناء الندوة التي أقامها حزب الأمة تحت عنوان «الأزمة الاقتصادية وإسقاط القروض».وأوضح حماد أنه حينما اجتاحت الأزمة الاقتصادية دول العالم وطال الانهيار البورصة تحركت الحكومة واقترحت محفظة مليارية تقدر بـ 15 ملياراً بالإضافة إلى كل ما يعلن أن بعض البنوك أوشكت على الإفلاس وتحتاج للسيولة ولذلك قررنا ضرب عصفورين بحجر وقدمنا قانون شراء مديونيات المواطنين وبهذه الطريقة الدولة تشتري مديونيات المواطن وفي نفس الوقت تتوفر السيولة لدى البنوك وهذا سيخفف عن المواطن أعباء الأرباح ويعاد جدولة أصل الدين على 25 عاما بحد أقصى %25 من الراتب مع العلاوة الاجتماعية.وأوضح أن الحكومة لها سوابق في وقوفها بجانب التجار وعلى سبيل المثال أيام سوق المناخ وموضوع المديونيات الصعبة والتي أقرت بقيمة 6 مليارات وكان المستفيدون معروفين ويعدون على أصابع اليد الواحدة، ولذلك نجد الحكومة بنفس الطريقة تعيد الكرة وتنشئ محفظة لإنقاذ التجار ولكن للأمانة يجب أن نفرق بين الشركات الموجودة بالفعل والتي لا أصول وبين الشركات الورقية، فليس من المعقول أن يوافق مجلس الأمة على هدر هذه الأموال ولذلك كل ما نتمناه من النواب في مجلس الأمة أن نحافظ على المال العام وإذا كان هناك علاج لمشكلة البورصة يجب أن يكون علاجا جماعيا يشمل كل المتعاملين في البورصة وليس أسماء بعينها.ولفت إلى أنه لولا جهود نواب مجلس الأمة لخسرت الكويت ما يقرب من 30 ملياراً في مشروعي المصفاة الرابعة والداوكيميكال.وأضاف أن أبلغ دليل على خلل صندوق المعسرين هو أن المتقدمين لم يتجاوزا الـ 8 آلاف بالرغم من عدد المقترضين الكويتيين وبناء على ما لمسه من النواب توقع أن يقر القانون وعبر عن أمله في ألا ترد الحكومة القانون، وأشار إلى أن الشعب الكويتي أولى بأمواله التي توزع على باقي الدول.

ومن جهته أكد المرشح السابق لانتخابات مجلس الأمة د.جاسم ابوكريشه الراجحي أن الأزمة الاقتصادية لم تكن وليدة اليوم ولكن كانت لها بوادر كثيرة سبقتها، وكان له موقف واضح أعلنه منذ حوالي ثلاث سنوات يتمثل في تأييد قضية إسقاط القروض وليس شرائها.وأضاف الراجحي أن تأييده لإسقاط القروض يأتي من منطلق قناعة بأن الحكومة شريكة في صنع أزمة القروض والنمط الاستهلاكي السائد وورطت المواطنين في أزمة اقتصادية من الصعب حلها، فالحكومة متمثلة في البنك المركزي سمحت في يوم من الأيام أن تكون القروض مفتوحة بدون حد أقصى وبعد ذلك صدرت تشريعات حددت الحد الأقصى 15 ألف دينار وللبيت 70 ألفاً وهذه تشريعات جيدة ولكننا نتحدث عن جيل دخل دوامة أزمة القروض ولن ينجو منها إلا بعد وفاته.وعبر عن أسفه أن الوفرة لمالية التي شهدتها البلاد في الأعوام السابقة لم تستغل لا في إسقاط القروض ولا في تطوير الخدمات الأساسية في البلاد، وأوضح أن صندوق المعسرين فشل قبل أن يبدأ وإذا كانت الحكومة خصصت له نصف مليار فما المانع أن تدفع المليار ونصف المتبقية وتحل الأزمة حلا جذريا.وعرض لفوائد إسقاط القروض على الترابط الأسري في الكويت ومنها خروج المطلوبين من السجن، تقليل التوتر المترتب على ضغط الديون التي تثقل الكاهل، إنقاذ جيل من الأبناء على شفا الضياع بسبب غياب عائل الأسرة، تقليل حالات الطلاق، تحريك الاقتصاد الوطني، إنعاش القوة الشرائية وتحريك سوق العقار.وعتب على بعض نواب مجلس الأمة الذين يتساءلون عن العدالة الاجتماعية في إسقاط القروض؟ توجه لهم بسؤال مماثل أين العدالة الاجتماعية في إسقاط قروض الشركات الاستثمارية العقارية؟ وأضاف أن الأزمة بدأت بمواطنين بسطاء وللأسف لم يشعر بهم أحد وبالرغم من التحذيرات التي قمنا بها في حزب الأمة قبل عام ونصف عن خطورة تقلص الطبقة الوسطى، إلى أن طالت الأزمة الشركات الاستثمارية وبدأ التحرك.وتساءل هل العدالة الاجتماعية ترفض إسقاط قروض 450 ألف مدين وفي نفس الوقت تقبل أن تسقط قروض الشركات الاستثمارية؟ أين العدالة في المقترح المقدم بإسقاط ديون العراق؟ لماذا دائما يأتي المواطن في المرتبة الأخيرة؟واختتم كلامه بأن حزب الأمة يؤكد على ضرورة إسقاط القروض مما سيسهم في إنعاش الاقتصاد وسيحد من هجرة رؤوس الأموال الوطنية للخارج، بالإضافة إلى أنها فرصة تاريخية لإنقاذ المجتمع الكويتي الذي أهلكته القروض ودعوة أيضا لإيقاف التعاملات الربوية والعودة للنظام الإسلامي في المعاملات المالية.

المعاقيين و عالم الاوهام

دعا دكتور جاسم الراجحي الى تغيير ثقافة "نائب الخدمات" لدى جمهور الناخبين مشيرا الى ان توفير الخدمات الاساسية للمواطن هو امر لا يقبل المساومة. وقال الراجحي انه يتبنى تعيين سكرتير من فئة ذوي الاحتياجات الخاصة معربا عن امله في ان يحذو كل النواب هذا الحذو ليكون في المجلس 50 سكرتيرا من هذه الفئة. واضاف ان وجود هؤلاء الافراد من ذوي الاحتياجات الخاصة بهذا العدد في المجلس سيتيح لهم مقابلة رئيس مجلس الامة ورئيس الوزراء بشكل دائم الامر الذي سيؤدي بالضرورة الى تلبية احتياجاتهم ومطالبهم. وركز على ضرورة معالجة الازمة المرورية وحوادث الطرق التي تحصد ارواح ابنائنا واخواننا مشددا على ضرورة الاستعانة بالمتخصصين والخبراء لحل هذه المشكلة التي باتت تؤرق المجتمع. واشار الى وجود شباب كويتي حاصلين على درجات علمية عليا في تخصص معالجة المشكلة المرورية ارسلتهم الدولة للدراسة في الخارج سنوات طويلة وصرفت عليهم الكثير ولكن لايتم الاستعانة بهم. وحدد عددا من مرتكزات العمل في المرحلة المقبلة منها ضرورة تقنين الحركات السياسية والعمل على استقلاليتها وتطبيق قانون من اين لك هذا وتفعيل الرقابة المالية على المسؤولين والنواب وتلبية احتياجات المجتمع من الخدمات الاساسية وزيادة التوعية السياسية والثقافية وتقبل الرأى والرأي الاخر.

لقطات من الانتخابات مجلس الامة

عبد الرحمن البصمان: http://www.youtube.com/watch?v=cEGZVt5Tok8

الدكتور مناور الراجحي: http://www.youtube.com/watch?v=ANJoD_krtpg

مبارك الخرينج: http://www.youtube.com/watch?v=tUUbaQOZOfw

براك النون: http://www.youtube.com/watch?v=qCBmnieMO9M

علي الدقباسي: http://www.youtube.com/watch?v=do0_dFxgpaY

عمر الشريكه: http://www.youtube.com/watch?v=AcqRWUjxb9c

للتعليق على الموضوع ارجو ارسال المزيد من المواقع والفيديو للمرشحين حتي يكو الموقع بمثابة ارشيف

وشكرا لكم

السياسة في عالم غير سياسي!

ان من شروط العمل السياسي هوان تعمل للسياسة وليس لشئ اخر؟

من الموافق التي جعلتني اتبنى انشاء مدونه خاصة لابناء الرشايدة هو نشر الوعي السياسي وتبادل الاراءوايضا اتاحة الفرصة لجميع ابناب القبيلة من داخل الكويت خصوصا بالكتابة والنقد وطرح الافكار

لن يكون الموقع الا حرا لجميع الاراء ............ نعم لك مطلق الحرية ان تقول ما تشاء (لا يجوز التعدي على الدين ولا الذات الاهية ولا الامير وايضا الكلام الجارح)

هذة دعوة للرشايدة ان يكونوا لهم رلئ حر في كل ما يدور بالشأن المحلي

اخوكم جاسم ابوكريشه

رساله الترحيب

الصباحي رشيدي و الرشيدي صباحي
قالها مبآرك الأول عسى الله يبيحـه
ما تغنى بها من تحت حيد الفلاحـي
لين شاف المواقف و الفعايل صريحه
النسب عبس و أمجاد ٍعلى كل ناحي
في 12 دوله أركاب المهابه أمريحـه

للشاعر محمد المويزري الرشيدي